一、立秋可以放生吗

1、放生现场，由于河麂生性警觉，工作人员都要躲得远远的，用长焦镜头拍摄。

2、今后，如果您在泰顺山间有幸见到外貌“似鹿非鹿”的小生灵，可能就是国家二级保护动物——河麂。近日，泰顺县林业局工作人员在当地山林顺利放生了10只河麂，补充我市野生河麂种群的空白，丰富物种的多样性。据悉，这是该县首次开展河麂种群繁育与野外放生活动，也是继去年省林业厅首次在舟山放生河麂后的又一次河麂回归自然活动。

3、河麂的另一个名字“獐”，对许多人来说应该不陌生。河麂雌雄均无角，外形似麝而稍大，体长约1米，体重约15公斤。“近年来，因为种群数量减少，已被列入中国珍稀动物红皮书，属国家二级保护动物。”据该县林业部门工作人员介绍，这次放生的10只河麂由泰顺县上佛垟河麂养殖专业合作社驯养繁殖。经过3年多的繁殖，河麂数量猛增，这次放生的7只母麂3只公麂，均身体健壮，机灵敏捷，达到放生条件。

4、考虑到河麂感觉灵敏、生性胆小怕人惊扰，为了确保放生成功，该县林业局工作人员决定将10只河麂在4月28日、5月1日分批放生。“刚开始放生的时候，可能是环境的突然变化，怕生的河麂慌不择路，四处乱蹿。”据该县林业部门工作人员回忆，最终，在工作人员的帮助下，警觉的河麂蹿跳着跑离了放生地，然后再几个快速的跳跃，就隐没在茂盛的草丛中。10只可爱的“国宝”终于顺利放生野外。

5、“这里面7只母麂已怀孕，预计在5月底前可以产崽。”该县林业部门工作人员告诉记者，河麂以各种青草、树叶为食，善于潜伏在草丛中，会游水。现在这个季节野草茂盛，食物充足，有助于这些河麂顺利在野外生存繁衍。而泰顺绝佳的生态环境也非常适宜河麂等野生动物繁衍生息，此前已发现有野生黄麂、毛冠鹿等野生动物。

6、9日起，天下第一泉景区开展生态环境综合治理行动将全面展开。公安、城管执法、园林等部门将联合整治天下第一泉景区盲目放生和污染水域的行为。市渔业部门相关负责人表示，大明湖以及南部山区多数水库都不适合放生，放生可选黄河。

7、既然大明湖不适合放生，那么放到南部山区水库可以吗?市渔业管理办公室主任李明介绍，卧虎山水库、锦绣川水库、兴隆水库、浆水泉水库和龙泉湖水库都是水源地，这些水库的水经处理后是要输送到市区，如果想放生，只能放一些能净化水质的品种，对放生的量也得进行科学控制，不建议市民到水源地放生。历阳湖储存的是大明湖弃水，为四类水质，不适宜鱼类生存。近来到历阳湖放生的市民明显增多，工作人员每天都得打捞死鱼。想放生可以去黄河，不过，一定不能放巴西龟等外来生物。

8、虽然水生物放生目前仍是法律空白，但农业部曾针对水生物增殖放流下发规定，禁止使用外来种、杂交种、转基因种等不符合生态要求的水生物进行增殖放流。用于增殖放流的水生生物应当依法经检验检疫合格，确保健康无病害、无禁用药物残留。单位和个人自行开展规模性水生生物增殖放流活动的，应当提前15日向当地县级以上地方人民政府渔业行政主管部门报告增殖放流的种类、数量、规格、时间和地点等事项，接受监督检查。放流的水生物可送到渔业部门检疫，检疫不收取费用。每年的6月6日“全国增殖放流日”，海洋、渔业等部门都会组织增殖放流活动，市民可以参与。

9、《列子·说符篇》记载赵国邯郸城民众在正月初一贡献斑鸠给赵简子，赵简子每每都会厚赏民众后，将斑鸠放生，以显示诸侯有好生之德。西汉时期在正月初一有放生鸟的习俗，传说这是因为楚汉战争时期，刘邦为了躲避项羽的追捕而藏到一个井中，藏好后有几只鸟飞到井边栖息。追兵看到井边有鸟就不怀疑刘邦藏在里面。刘邦躲过此难，就规定每年的正月初一放生鸟类，以示不忘救命之恩。

10、佛教传入中国后，佛教的放生活动与汉族原有的放生习俗混合在一起。隋代天台宗创始人智颖曾经在江浙一带向沿海的渔民宣传放生思想，当时许多渔民受他的影响，舍扈梁63座为放生池，对这一带的民俗影响很大。隋唐时期，素食制度在全国普遍流行。素食是落实不杀生戒的有力保证。佛教的内律规定，在万物生长迅速的三个月里，佛教徒要居寺修行，避免外出，以免伤害生灵。中国佛教徒的安居时间一般是从农历四月十五到七月十五。出土的敦煌文书表明，在唐五代时期的敦煌，结夏安居制度得到了较好的贯彻，这对护生非常有利。

二、正确放生

1、在佛教的影响下，放生和护生的观念逐渐为社会各阶层所接受。一些信佛的封建帝王大力提倡放生和护生。《魏书·释老志》曾记载：北魏延兴年间，退位的魏显祖拓跋弘在猎鹰的过程当中，擒获了一只鸳鸯，它的伴侣虽未被擒，却绕着它悲鸣不舍离去。拓跋弘就下令将那只鸳鸯放生。南朝时的梁武帝萧衍特别崇尚佛教，自己终生素食，并大力推行素食，可以说对中国佛教素食传统的形成起到了决定性的作用。

2、唐代统治阶级也大力提倡释门的护生观念。唐肃宗在乾元二年的时候曾经颁布圣旨，在全国81个地方设立放生池，蓄养鱼虾之类，禁止人们捕捉，当时著名的书法家颜真卿还为这些放生池专门书写了碑文。宋真宗在天禧元年曾下诏重修天下放生池，并禁止在淮州郡淮水上下五里内捕鱼。还有一些帝王是因为大臣的上谏而放生。史书记载开元年间，唐玄宗曾派宦官到江南捕捉奇禽异鸟，供园池之玩，遭到汴州刺史倪若水上疏谏止。玄宗下诏嘉奖倪若水，赐给他40匹绸缎，云端佛学，并把捕来的鸟全部放生。宋徽宗也喜好驯养禽兽以供赏玩，宣和年间，宫里设有“禽苑’，专门笼养四方上贡的珍禽异鸟，是一个飞禽公园，后来为谏臣所劝止，宋徽宗将这些飞禽全数放生。

3、民众更是放生的主力军。自唐代以后，民间的放生活动非常流行。民间大规模的放生活动一般集中在岁末、结夏安居等日子里举行。放生的地方，一般都选在天然湖泊或江河。届时，社会各阶层人士络绎不绝地来到放生之地，举行隆重热闹的放生会。《西湖老人繁胜录》中是这样描述南宋时佛诞节在西湖举办的一次放生会的盛况的：“府主在西湖上放生亭设醮祝诞，圣寿作放生会，士民放生会亦在湖中。船内看经、放生，游人湖峰上买飞禽、乌龟、泥鳅放生……”西湖放生会的规模较大，最多时有数万人参加。

4、阅江楼风景区附近的护城河边，经常会有一些环保放生人士向河里放生鱼、乌龟等小动物。20日，一群公益人士向河里投放大量螺蛳。由于放生过于密集，整袋的螺蛳往河里倾倒，导致螺蛳堆积在一起出现大量死亡，引起河水发臭。当晚，河道管理人员叶师傅发现后用网兜打捞了好几袋螺蛳，并发现九成螺蛳死亡导致腥臭弥散。

5、20日晚9点10分，有人报警称阅江楼风景区护城河边，有人在河道里打捞螺蛳，打捞了许多，怀疑是偷捕螺蛳的。随后，民警赶到现场，只见现场一名叶姓男子正在用网兜打捞河床底部的螺蛳，现场几个编织袋内装满了螺蛳，并且散发着阵阵腥臭味。当民警询问叶师傅时，他说自己就是负责该段河道的清洁工，并不是在偷螺蛳。“我巡查过程中发现这里恶臭，怀疑白天有人投放的螺蛳大量死亡，导致发臭，我加班加点在这里打捞。”叶师傅告诉民警，这段河道边经常有人放生鱼类，20日白天，他看到一群公益人士往河道里投放几十袋螺蛳，总数在千斤以上。民警问他那些人是什么人？为什么要往河里投放螺蛳？叶师傅说，他也不认识那些人，反正不是河道管理部门的，有可能是热爱环保的人士，也有可能是热爱放生的人士，因为螺蛳能改变水质。

6、“起初我也没觉得有什么不妥当的，可到了晚上，我发现这里臭味弥散，感觉不对头，很可能是螺蛳发臭了，回想白天那群人是将整袋的螺蛳直接倒进河里的。”叶师傅说，他用网兜向河水里兜插了一下，捞了一网兜螺蛳发现，白天投放的螺蛳根本没有散开，大量堆积在一起导致缺氧死亡发臭。叶师傅说，依他了解，这些螺蛳是那些人从市场上买来的，投入河中或是为了放生，或是为了净化水质，但是螺蛳移动较慢，投放过于集中也适得其反。叶师傅说，他尽可能地将堆积在河底的螺蛳打捞上来并适当分拣，活的螺蛳他会继续分散开投放，死亡的只好当垃圾处理掉。他也希望，市民放生也要讲究科学，避免让本已脆弱的生态链遭遇破坏。

7、该活动在河北省林业厅和河北省民宗厅指导下举行。（图片来源：中国新闻网摄影：翟羽佳）

8、河北举行首届水生生物科学放生公益活动。（图片来源：中国新闻网摄影：翟羽佳）

9、3月25日，河北省首届水生生物科学放生公益活动在河北省省会水源地岗南水库举行，共放生水生生物苗种逾29万尾(只)。该活动为河北科学放生的里程碑，为河北科学放生掀开新篇章。

10、25日上午，参与放生的民众在工作人员的带领下有序进入场地参与放生活动。三艘渔政执法快艇在放生现场附近水域处，执行护生任务并负责安全救生。现场共有12名渔政人员统一着渔政服装，负责指导倾倒方式、渔政执法护生和救生等工作。