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为什么有人说放生不好,宣化上人:为什么放生?
来源:http://www.cjfangsheng.com  时间:25-02-02 01:55
摘要: 好像方才说那个“暖、顶、忍、世第一”,你始终也没有到顶位上、也没有到这个忍位上、也到不了世第等你到“世第一”了,那就是出去这个笼子了,那是你自己放自己的生,那是“

一、昆明盘龙江放生在哪里

1、

《大乘妙法莲华经浅释》法师品第十

2、◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂

3、放生,在美国人看见,这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们,放生,就令众生得到自由,不在笼里边圈着了。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来,所以要把众生都放开,让它们得到自由。

4、我们不杀生,这也是修慈悲心;我们放生,这也是修慈悲心。这就是要我们这慈悲心一天比一天大起来,大得像观音菩萨大慈大悲的心那么大。【观音菩萨他就是放生、不杀生,所以他有大慈大悲的心;我们也想学观音菩萨这大慈大悲的心,所以我们就要放生。】这是按照现在这种逻辑学来讲,【你放生,就会增加你的慈悲心。】

5、又者,【放生也就是“放我”;因为我和众生是一体的,众生也就是我、我也就是众生。】好像我自己若被人圈到笼子里,你说是不是很不舒服的?没有自由了,很不高兴,希望被人放开。自己被人圈到监狱里,也不愿意在那里头住,所以我不愿意到监狱里头去,我也不愿众生在笼子里头。【因为我和众生彼此有一种“同体”的感觉,所以要放生】。这又是一个讲法。

6、又者,这个众生,你不知道它在前生和我有什么关系?或者是我的父亲、母亲也不一定,或者是我的兄弟姊妹也不一定,或者是我的子女也不一定,或者是我的朋友也不一定。我没有得到天眼通、没有证得宿命通,不知道这种前因后果的关系;现在我看见这些个畜生没有自由,我心里就很不安乐,所以要放生。这个放生,有人对我讲,是verystupidthings!(很笨的!)这不是stupid,这也就是修行的一部份。修行,不是只一条路修行成功的,【八万四千法门,门门都是成无上道的道路;所以放生,这也是其中之一】。在美国这儿,过去很少人懂这个道理,因为没有人懂,所以我们就要做一个领导的人。我们做了,开这种的风气,令大家都明白这种法。所以切记,不要说这是一个愚痴的行为。你有这种心理,对你自己修道上,是会有障碍的,所以方才我说我们不会愿意自己被人关到笼子里头、关到监狱里头去。

7、方才说的是比喻,现在我给你们说一个真实的法;老老实实地告诉你们,这不是比喻,这是个真的。你自己这个身体,就是个笼子,你在你这个身体里头,始终都跑不出去。好像方才说那个“暖、顶、忍、世第一”,你始终也没有到顶位上、也没有到这个忍位上、也到不了世第等你到“世第一”了,那就是出去这个笼子了,那是你自己放自己的生,那是“真放生”。懂了没有?现在我跟你们讲一点真正的道理,【你要是想得到那个“放生”,就要先“放这个生”;你“放这个生”,就会增加“你那个生”,也就是你那个“生”也就会长大了。所以放生在佛法里,是占很重要的地位】,不过你自己没有得到这种的滋味、没有领悟到这种的道理,你认为它是很普通的。你想要得到你自己的放生,就得要先修这个放生;你不修这个放生,就得不到那个放生。这是生生不已,化化无穷的道理,你不要把这个放生看得小了。你这儿做了一点,那地方就增加了很多;【修道,就是自己要去修行的。你不明白这个道理,切记不要批评这种法门。】现在我说这个法,你们里头的,大约或者有人明白、或者有人不明白!

8、放生,是全世界的佛教徒都很喜欢做的功德。2500多年前,伟大的佛陀在印度诞生,成佛以后,在三十五岁开始第一次转法轮,也就是讲经说法,地点在“鹿野苑”,位于印度北方邦瓦拉纳西以北大约十公里的地方。

9、当时佛陀让毗婆沙拉国王赐予大片土地,里面有山有水、有森林,作为保护野生动物,让它们不受伤害,可以自由自在生活的一方净土,在这一个区域内,就是皇亲贵族也禁止打猎杀生。

10、佛、法、僧三宝在这里圆满集结,第一个僧团就此成立,很多罗汉也在这里证悟,因此“鹿野苑”是个圣地。我一直称“鹿野苑”是全世界第一个动物自然保护区。

二、放生小龙虾的功德好处有哪些

1、很多人好奇地问我,为什么藏民不吃鱼,是否跟信仰有关系?是否和八吉祥图腾里的两条鱼有关系?其实,藏区的鱼很多,全中国的河水源头大多在藏区——长江、黄河、雅鲁藏布江的源头都在藏区,而且源头的水都是非常干净的。

2、金沙江里的鱼类特别多,但是没有人会去捕捞或伤害小生命。藏人不只是不吃鱼,所有小的生命在藏区一般都是不吃的,觉得要吃小生物来维持生计会杀害太多生命;一头牛,全家人可以吃很久,但就算有几条小鱼,一家人是连一餐都吃不饱的,而且藏人只要有杀生都会记下来,如果太多了,就会觉得承担不起罪业果报,所以都会尽量约束自己不杀生。

3、其实,不破坏地球——这个无数生命依赖的生存环境,就是最大、最好的放生。由于我们对大自然和江河山川的破坏,使得动物生存的机会越来越渺茫,动物在原本生存的环境中很难找到食物,不得已就会进入人类生活的区域,人类误以为它们有杀伤力,往往会先下手伤害或杀害它们。

4、更可悲的是,人类会因为贪婪而杀生。很多人为了贪图口舌之欲,杀死很多野生动物,现在很多疾病、瘟疫,都是从人们食用的这些野生动物身上带来的。但是,为了满足自己舌头的欲望,就连有毒的野生动物都不放过。

5、有时人类杀生是因为嗔恨,大部分都怀有仇视敌对的心态,小到杀蚊子、蟑螂,大到杀人,都是因为这种厌恶和嗔恨心,甚至发动很多战争。

6、我们对某些动物,像蛇、蟑螂或蚊子,有与生俱来的恐惧或嗔恨心,不需要被教导就认为它们是有害的,是应该立即被杀的生物。

7、而很多战争是因为某些宗教之间出现分歧,为了把自己的信仰强加给别人,为了建立纯粹意义上的单一宗教国家,给很多生命带来痛苦。

8、所谓的圣战,就是认为宗教信仰和自己不同的人都是愚昧的,和自己相同的人才是高尚聪慧的,由此而发动的战争。

为什么有人说放生不好,宣化上人:为什么放生?

9、像这样,想把与自己理念不相符的人类灭掉,狭隘思想的来源就是无明,也就是愚昧和无知。

10、有时杀生则是因为傲慢心。在很多人眼里,动物没有思想和感情,生下来就是为了当人类的食物。

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