4、同样，在大乘行者利生的过程中，也许有的众生会对他生起信心，而有的众生会对他生起邪见，甚至会伤害他；也许有的众生刚开始对他生起了信心，尔后又恩将仇报，违背他，甚至诽谤他、破坏他的事业。尽管如此，一位真正的发菩提心的大乘佛子是不会因为这些违缘而灰心、退步或放弃的。因为他知道众生的根基是五花八门的，各有各的缘分，各有各的福报。若众生没有信心，这很正常，说明他没有这个缘分；若众生生起邪见，这也很正常，因为他是凡夫，被烦恼控制着。若众生有时候能理解他，这很正常，这是他善根福德的显现；若众生有时候不能理解他，这也是正常的，因为他有业力的牵引，都是不自主的。

5、若是真正明白事实真相、具有智慧的话，我们不会动摇决心，也不会厌烦，谁也影响不到我们的内心，谁也无法阻碍我们利众的事业，就要这样去行持善法，利益众生。

6、“无常”与“无我”是指一切事物都不会永恒存在，都会经历一个从产生到灭亡的过程。

7、“无常”一词出自《杂阿含经》。意思是说，一切事物都不会一成不变，都会经历从生到灭的过程。具体点说，就是每一个事物都会经历成、住、坏、空四个阶段。

8、“成”，是指事物的生成；“住”，是指事物会在一定时间里处于一种相对来说比较稳定的、无大变化的状态；“坏”，是指在住期之后，会发生很大的变异，并且时时处于一种不稳定的状态之中；“空”，是指事物已经毁灭，形体不存。

9、联系到人生现象上就是生、老、病、死。“无我”是指一切事物不仅形体不会永存，而且精神也会随之消灭，即不存在一个常恒的精神主体。

10、佛教“无常”与“无我”观点的提出是以缘起论和五蕴论为思想基础的。世界只不过是五种元素按照一定的规律，在一定的条件下聚合而成，那么各种事物当然也就会随着条件的变化而发生变化了。既然如此，一切事物自然不会永恒长存，不仅形体是这样，精神也是这样。

二、福州哪里放生动物最好

1、“无常”与“无我”作为一种对世界的认知理论是与四圣谛的人生观点紧密相连的。既然世间的一切是无永恒主体的，那么它就不值得人们去追求。

2、然而，世俗之人由于无知，错把“无常”与“无我”的东西当成有常有我的东西来追求，这就必然陷入痛苦。所以要消除痛苦，就要消除人们的无知，认识到“无常”与“无我”的道理。

3、这几天，暴雨沿着“沪宁线”大暴走，6月17日无锡市24小时降水量达到4毫米，这个降水量排在全国第一位。暴涨的湖水几乎淹没了堤岸，掩盖了原本裸露的礁石，这也给开船师兄带来了难度。

4、放生这天，天气意外晴好，久违的太阳也露出了笑脸。青山绿水间，清新的空气扑面而来，这是老天给师兄们的额外馈赠！

5、更多精彩请加入正觉太湖正觉放生护生QQ群或登录博客

6、精彩放生、精华素食、精进学佛内容分享！

7、太湖正觉放生护生QQ群：163938229

8、微信订阅号：无锡太湖正觉放生taihuzhengjue

9、最近天气一直阴沉，尽管这样菩提学会汾阳组的负责人特别带同修们一早出发，赶来爱心家园，这些生命菩萨给狗狗送来了食物，并捐助了5300元护生款用于狗狗的面粉购买，她们自然流露出来的慈悲，正像索达吉堪布教言中的愿行菩提心，该学会汾阳组负责人对大家说“我们定期放生，但护生同样的重要”，看到这样智慧慈悲的善良的人，心中很是敬佩，菩提心即是上求佛道，下化众生的心态与实践

10、................................