7、五代后梁龙德二年盘踞凤翔的原唐节度使吱王李茂贞(亦称秦王)，曾多次修葺木塔，添置塔心樘柱，以绿琉璃瓦覆盖塔顶，使木塔更加漂亮，逢夕阳朝霞时，金碧辉煌，雄姿昂然，焕焕乎立于歧山之阳。时人薛昌序撰《秦王重修法门寺塔庙记》中说“穷华极丽，尽妙罄能”。宋、金、元时期宝塔建制无大变化，统称“真身宝塔。”

8、我国现存的济南市青龙山四门塔是隋大业七年所建：浙江宁波市阿育王寺塔，相传是西晋太康三年所建;西安慈恩寺大雁塔为唐永微三年所建。周原上有塔三座，一是歧山城内八角八层的太平寺塔，建于北宋元三年，一是扶风城东南八面九层的峰塔，建于清乾隆二十三年，另一座就是最古最高的法门寺塔三塔比美，为周原添姿增色。法门寺塔原为四层木塔，如果确实建立于东汉永平十年(67年)，它还要比辽清宁二年在山西应县建的五层木塔早989年。这样看来，素有“关中塔庙始祖”的法门寺塔，也可成中国塔庙始祖“了。

9、明隆庆三年。凤翔府连续发生了两次地震，波及法门寺真身宝塔，木塔崩毁。根据1987年法门寺考古队在清理塔基时证实，明塔是在唐塔基上修建的。明塔东西直径约19米，南北直径约20米，总面积为380平方米，略呈园形，正处在唐塔基中心点上，小于唐塔;唐塔基每边各长26米，面积为676平方米，周围有20个柱础(有一柱础可能在明塔建筑时挖坏而失迹)，排列成正方形，内部又有对角距离相等的四个承重柱础，明塔基即在这四个承重础的内线边沿处，法门寺唐碑有李世民于贞观五年准奏在毁露的塔基上覆修望云殿的记载，唐塔基又可上推至北魏时的塔基;碑载北魏时看的阿育王寺塔亦系重修，可见法门寺塔的古久。唐塔到唐天复元年李茂贞重修法门寺塔始添塔心棱柱，加固了木塔，使唐建木塔一直保持到明代后期。发掘资料证明，木塔定型于唐代，塔形四方可以和西安大、小雁塔比美，由于木塔底层周围有20个回廓柱，结构成正方形殿阁式，更比砖塔奇巧艳丽。

10、法门寺真身宝塔崩毁，引起了不少佛徒僧尼的惋惜悲叹。西蜀大州(即古大州驿，在今四川纳溪县南)有一笃信佛教的居士，伤感得痛不欲生，誓愿为重建宝塔而残肤苦行化募。他用“百尺长”的铁锁链，穿锁在自己的肩筋骨上，为佛增光，不怕疼痛劳累，拖地行乞，到处募缘，他以许玄度(可能也是个虔诚的苦行居士)为榜样，为恢复真身宝塔募化了不少资财。为此他在庆隆六年还写了一首诗，又不具姓名，由此可见他的为佛而自我牺牲精神。这块诗碑至今还嵌镶在法门寺正殿内西墙壁上，使人读之，就会想起西蜀大州居士的悲壮事迹。诗为七字句，但又少两字，读时拗口，不好标点，此诗抄录标点如下：

二、深圳放生园放生鸡

1、法门寺，成住坏，空中忽想痴僧债。

2、百尺铁锁挂肩筋，欲与如来增气概。

3、增气概，尔毋苦，好待当年许玄度。

4、木塔崩毁10年后，明万历七年有扶风佛徒杨禹臣、党万良等，募化钱财，倡导修复法门寺塔，经时30年，于明万历三十七年竣工，将四层木塔改建为13层砖塔。塔身高56米(一说47米)，八面八棱，棱角为雕琢成的花砖砌拱。拱角悬铃，共有的个，在晚风晨光中口叮咚作响。最上层无洞门，地面第一层塔门朝南，门高26米，宽4米，门额刻石“真身宝塔”，正东面额石刻“浮屠耀日”，正西面额石刻“舍利飞霞”，正北面额石刻“美阳重镇”。其它东北、西北、西南东南各面分嵌乾、坎、良、震、巽、离、坤、兑八封文以记方位。塔第二层到第八层均有斗拱、栏杆;九层以上为青砖拨檐。从二层起到第十二层每层各有佛龛8个，共计88龛，每龛供奉铜佛l至3尊，共计104尊。佛像旁边放置经卷函匣，外罩铁网。塔顶为青铜铸造的刹顶，三片焊接成葫芦形状，高约45米，直径45米，中间横铸“明万历三十七年造”八个楷字。白昼耀日，金光灿灿;夜晚使周原上空多一颗金星。塔基边长27米，高8米，塔身、顶、基三项数字加在一起法门寺塔通高为25米9仅次于西安大雁塔的通高(1米)，比小雁塔的通高(43米)高出25米。法门寺塔巍峨壮观而宏丽，在关中西部手屈一指。

5、民国年间法门寺塔进行过一次较大规模的重修。早在民国二十四年华北慈善会会长朱子桥和上海实业家李祖绅、李祖才兄弟联袂到扶风、办理扶风灾童教养院事，曾前往法门寺瞻礼真身宝塔，看到寺塔残破，萌生了重修寺塔意念?quot;七七事变“抗日战争爆发，沦陷区难民大批涌来，朱子桥首倡以工代贩修塔，李祖绅、李祖才兄弟为功德主，捐资三万元，各方化募二万元。工程总监督为华北慈善会会长崔献楼，设计施工为西京建设委员会张博泉、龚明、赵梦瑜、朱靖宇、马学授等工程师。准备就绪后，于民国二十八年三月开工，历程一年零四个月，于1940年7月竣工。此项工程除立有《重修法门寺真身宝塔碑记》与《功德碑》外，康寄遥还著有《重修扶风法门寺真身宝塔纪略》一书，并写《颂法门寺真身宝塔修成》诗一首赞颂之，此录诗句如下：

6、砖塔是在木塔崩毁后修建的，重量千万倍于木塔，塔基下有舍利地宫，所以砖塔建成后45年，即清顺治十一年六月初地震中法门寺塔身向西南歪斜，佛经佛像从佛龛中跌落。又经过了322年，法门寺塔在1976年8月阴雨连绵中，逢四川松潘大地震之震波所及，寺塔西南面第二层有砌砖粉碎跌落，塔身更向西南严重倾倒。为了挽救法门寺塔，宝鸡文化局准备维修，1981年春天周原考古队就在砖塔周围进行钻探。3月22日晚，塔的西南面第三层佛龛的斗拱砌砖掉落，随后西南面的塔基下的石条裂缝，8月24日上午10时许，塔上先掉下一砖，稍停，塔西南少半边向西南垮塌。下午7时许塔北面第八层佛龛顶部掉下三砖，接着西北角和铜塔刹顶同时相携坠落。9月6日将近四时，塔顶残存部分也行跌落，至此法门寺塔去头残身，半个塔面孤零零危立在残台破砖之上。岌岌可危。

7、从木身到砖身的法门寺塔，坏了重建，重建起又毁，经历了近两千年。原名为阿育王或无忧王寺舍利宝塔，又叫成实道场舍利宝塔、法门寺宝塔、大圣真身护国宝塔、重真寺真身宝塔、法云寺真身宝塔、皇帝佛国真身宝塔、祟正寺真身宝塔，名称多由封建王朝所取4目的都在借神权以维护其统治。时过五年，宝鸡文化局拨款、雇工将残存的半边塔面拆掉，拆掉后准备在1986年开工重建，法门寺塔，至此377岁的法门寺砖塔已经荡然不存。不过旧塔虽去，新塔亦来，现在已恢复重建原样的法门寺塔，又矗立于周原之上。

8、陕西安康汉阴县古刹简介

9、龙兴寺(晋)古曰“隆兴寺”。据嘉庆《汉阴厅志》云：“在城内东北隅。相传寺旧在龙冈下，有柏高百余尺，邑士蔡凤题云：“材大难为用，隆栋终教佐庙廊’。后果于嘉靖时采用”。康熙《汉阴县志》谓：“寺为汉高祖王汉中时建，有钟重万斤，声闻六十里。”钱鹤年按：“佛法入中华，始于汉明帝永平时，无稽之言，存而不论”。又据明崇祯间汉阴乡官王应泰《建修龙兴寺碑》记载“父老传闻，创于晋代道标，“万历间重修，而更名曰龙兴寺。崇祯十年(1637年)罹于兵燹，一望故墟，住持僧官真护与众僧，力耕资财，募化善信，改建于城内东北艮方，创修佛殿三间，观音大士殿三间，听法堂三间，僧房三间，厨房一所，山门二座，并置园地一段。现庙宇已为民房，遗址无存，惟有《汉阴厅志》及《安康碑版钩沉》所录王应泰刊刻石碑一通，记述改建经过。

10、位于汉阴县平梁乡沐浴河北，古名“重云寺”，俗称龙头庙。面积约50000平方米，自山下至山上，皆可见到建筑遗迹。山梁上发现断碑三通。据碑文云，唐天宝年间建，现残留正殿一座，里人称为“佛殿”或“无梁殿”，当是明代重修之建筑，该建筑为砖卷式仿木结构。面阔两间，进深6米，无梁架，歇山顶，清水脊，四隅券进式穹窿顶，壁上嵌砌有“大明嘉靖拾捌年”(1539年)纪年砖，庙外有清道光年间《重修乐楼碑记》石碑一通。