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生日放生的功德和福报是什么,护生和放生是否为了求功德
来源:http://www.cjfangsheng.com  时间:23-11-15 02:18
摘要: 放生的过程,有了慈悲心,有了功德以后,会突然生出猛烈求生极乐世界的心,会觉得女人很脏,不如极乐世界的莲花和菩萨,会不想去饭店,想多留点钱来救命。4、有的时候会产生:

生日放生的功德和福报是什么,护生和放生是否为了求功德

3、前面曾经说过我因为一次个人比较大的放生,次日开始每天睡觉时间大幅度缩短到6小时。以前我是能睡多久睡多久的。放生直接就破了我的睡魔,够厉害。会议那天放生,因为放的大,所以信心足,知道自己有大功德,放得欢喜心也强。因而发现放生是需要偶尔来一次大放的,还要参加有秩序,有和尚主持的大放生。并且要多随喜点,然后不能当成别人的事情,要知道这里你的财布施可能是一小部分,但是其他法布施,无畏布施,发心布施,欢喜布施,你是样样圆满的。

4、我这个人其实很倔强的,认准了的事情,不会听别人的。别人劝我我还会批评他。我经常说:“要放就趁着没钱时候放,否则怎么有钱。”没钱能放,才是胆色,才是信佛,有大把的钱,不疼不痒的随喜一点,有什么意思。有时候我放生,家人说:“只有2000了,等等吧”。我就这样和他们说。逐渐的,我也不管钱了,钱都给父亲和女朋友,赚了,客户汇款过来,我也就告诉他们一声,他们很高兴的去查收,买菜是父亲,他们喜欢兜里有些钱。我出门都不大带钱了。有点不捉持的自由感了,不过还是靠喜欢钱的女朋友和父亲来帮忙。他们把该做的都做了。我带客户有时候也不大想做,想去做老师,或者去净土杂志当记者编辑,或者去寺院,适当有点工资,可以修行那种。有时候来了钱也是放生,我感觉自己在给动物赚钱。还有钱给家里,自己只是中转站。没什么意思。钱就是谁急谁用。以前借钱给别人怕不还,现在也不管那些了。以前只放生,其他帮家帮朋友还要考虑,现在也不执着了。慢慢的,我对钱的执着小了,淡了。只有放下他,你才能得到他。只有舍掉他,你才能自由控制他,让他来就来,让他走就走。

5、钱是一个好奴才,但是一个坏主人。我曾经被钱折磨的不成人样,现在我舍弃他的时候如同垃圾。他也开始成了奴才,一旦需要的时候,他就会出现。有三次我和父亲只有几十元钱的时候,不用借,就又有钱了。我有报仇的快感。我看到报纸上有很多赚钱方法,都是陷阱。比如让你参加连锁,其实都是项目赏商赚钱。很多人忙着赚钱,急着存钱,还有的牺牲健康去开饭店,还有的熬夜加班。真是苦啊。为什么不反其道而行,先舍出去,再求得呢。为什么要追着他不放,却不知道让他来追你呢。

6、我遇到有同修说放生也有两年,没有发财。这里我要说俞净意公遇灶神记里面,俞净意被灶神批评:“参加放生,但是都是很小;或者是帮点小忙;或者发心不够,欢喜心和舍弃财物不吝惜的心不够;还有大多是别人催促邀请”。如果这样的话,要见效果确实是难一点。若说业障大小不同,有的很快得财富,有的时间略长一点点。其实也不完全对,如果能发慈悲心,欢喜心,就破烦恼,破掉对财富,食物,睡眠的追求,得功德,灭大罪,那也不分业障大小了。

7、慈悲心就是学习看一些都苦,看谁都苦,都怜悯。欢喜心是笑,真心的替动物高兴。

8、有个故事,郑国子产把鱼给侍者,让他放进池塘,侍者吃掉了鱼。然后说已经放掉了。子产说:“得其所哉,得其所哉。”侍者出去以后对别人说:“子产真笨,我吃了鱼,他还说得其所哉,得其所哉”。在子产的心中,已经有了圆满的功德。谁又知道呢。我最近一直在深入的思考这个故事。

9、

一个人假如真的想请求得福寿,一定要把善事做的既深又广。但是若想把善事做的既深又广,一切的善事中没有比放生更彻底更圆满的。这是由于一个人嘴巴吃的,肚子装的非常有限,所以一个人假如戒杀吃素,少杀掉的生命,免造的杀业,依然有限,即便我们努力互相通知,辗转劝说周遭亲友,但是一局部的人置信,一局部的人不置信,真正可以遵从我们的劝说从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。

10、惟有放生,功德最为无量无边。我们一辈子行善的愿望,能够在一天短短的时间内满足完成,千千万万人累积善事的功德,我们本人一个人便可单独成就。只需有自信心努力去做,灾害危难能够马上消弭,福报感应能够马上到来,古今中外,历来没有一个人会有例外。

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