3、福建佛学院，80年初我省创办的一所女众佛学院，就安然住栖于这小桥流水，古木葱郁的崇福寺内。在象峰的围绕下，它显得娇小典雅。古韵十足的崇福寺，虽历经千年的风雨，却依然风姿绰绰。佛音袅袅，木鱼声声，惊醒了多少妄想纷飞的学法者。清晨的崇福是最怡人的，钟声的悠扬,鼓声的浓厚,念诵的高扬,鸟儿的笑声,鱼儿的打转声,汇织成一曲生动的音谱,此刻的我们独首踏着小石路,口念着弥陀,息灭妄想，开始一天的学修生活。

4、伴随着钟声的敲响，学修生活悄无声息的开始了，踏着板声我们陆续洗除面垢，威仪肃目的等待另一次心的洗涤，早殿的念诵让我们反醒，坚定对佛陀的无上功德，集聚资粮，迎接新的法雨灌顶。接着，可口的早斋，劳动的欢愉，法语的熏习，相继而来，一批批法的传播者油然而生。无论是含苞欲放的清莲，还是茁壮成长的菩提树苗，都离不开法师们的培育和无私奉献，感恩成了此刻的代言。坐在宽敞明亮的教室，听着出世的佛法，受着法师慈悲愿水的灌溉，坚定的守护，这一切殊胜因缘。

5、在佛学院的大集体下，我们有个小集体。望着一张张庄严而洁净的笑脸，一个个精进努力的背影，一双双渴望而光亮的眼睛，一次次无求的发心，无不诠显着这个集体的无限风彩，这就是我们的集体——本科班。在大因缘下我们相聚在崇福寺；在另一份缘份下，我们凝聚在了本科班，欢快而特别的集体。欢喜是我们班的一大特色，稍作休憩的课间生活，成为我们学修并进的共同桥梁。同学的不同见解，对法的不同受益，都可言说于此，畅所欲言，在同参的帮助下去除疑惑，加大法雨的渗透力。为了进一步加强同学们的理解，能学以致用能力，加强沟通，在班主任和班委的带领下，“茶话会”应运而生，成为我们彼此沟通的桥梁，更是发掘法才的重要基地。群山环峙，溪流淙淙，远离嚣尘，清新雅静的氛围，调剂着我们紧凑的生活，以恢复平静心应对一次次法的灌输。在佛法的大海里，我们坐着驶向彼岸的船舶，法师是我们的导航，信念是我们的资粮，永不停航，直至解脱自在，我们依着同样的愿，坚固已心。

6、就是这样一个平凡的集体，依着不凡的誓愿，以最厚实的肩膀，担负起如来家业的使命，将法种稳稳的种植在尘嚣之地。瞬间已经历了一年多的时光，法种在延续，学修在继续，回望烦恼的沙漠，一棵棵白杨矗立着，在绿茵的摇摆间，我看到了法种的幼苗，坚定有力地扎根于烦恼世间，一棵，二棵，三棵……

7、福建佛学院·学僧园地：何处(道运)

8、“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”

9、二十年前，就对这首偈子一见钟情了。说来有趣，初见它居然是在《红楼梦》里。那时读高中，极喜欢这首偈颂，自然就背下来了。

10、数年后，大学假期，朋友从学校图书馆为我借了一本《六祖法宝坛经》，于是再见到这首偈子，真是惊喜，原来它出自佛教的经书啊，原来是由一位禅宗祖师所作啊！数数品读，愈加欢喜，尤其后两句：“本来无一物，何处惹尘埃？”虽然不太明白，但感觉一种轻松、自在、洒脱的气氛，仿佛一把拂尘，在我的心上轻轻一拂，一切疲乏和烦恼顿时烟消云散……

二、河南放生的好地方是哪里

1、那时候的我，原本静默、抑郁，心情似乎总比别人低一个八度，沉沉的旋律浓浓地笼罩，对什么都没兴致，一切都淡淡的。好友说，一个午后，她在街对面见我过马路，一件白纱衬衫，一条黑色长裙，裙袂在风中飘啊，飘，她说：“你的眼神那么超然、淡漠，我觉得你不像这个世界的人。”

2、我对着朋友微笑。那一刻，还不知道今天的答案，否则，一定会告诉她，她的感觉很准。就如一个漂泊的旅人，洗去沧桑，沉淀下凡俗的忧患，离开那个繁杂喧嚣的红尘，我已悄然汇入一面平静、安宁、喜乐而广阔的清净大海……

3、追溯而上，感恩那位朋友送的这剂良药，是《坛经》在我心中推开了一扇窗，佛法的清新空气第一次迎面扑来。就如久久病着，一直闷在房间里，而忽然间门窗大开，陡然闻到了清凉、健康的味道，呼吸立时通畅，身心舒适遍满，积年的郁结一下子被什么力量解开，说不出的一种清爽……从没有任何一种阅读给过我这般感受，好像豁然开朗，阴霾尽散。我沉浸在窗外的景致中，平日里熟悉的一切散发出一股新鲜、清澈、纯净的气息，而它们尽带着轻快的神情辉映我不经意间时时浮现的微笑……

4、感恩佛菩萨的加持，于清净海众中现起深入学习这部经的机缘。几乎在看到课程表上“坛经”两字的一刹那，熟悉的微笑便直从记忆中浮上嘴角，欢喜是从心底升腾而起的。初读《坛经》的感受依然能够体味，不同的是，这一次，在宽敞明亮的教室，在法师悉心的指导下，智慧的力量渐渐清晰，就仿佛从前看不清的窗外的景色，像特写镜头一样，依次缓缓拉近……

5、“行由品”的故事已很熟悉，当年便用心读过。到第二品“般若品”时，昔日“豁然开朗”的感受又回来了，并且欣慰地发现，这一次，有法喜。

6、一段段经文读下来，我仿佛又看见了心中的那扇窗，它一直敞开着，而我却不再向外看了，开始明白，应该转一个方向，向内看，看自己的心，自己本具的智慧光明。

7、“何名波罗蜜。此是西国语，唐言到彼岸。解义离生灭。著境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸。故号波罗蜜。”

8、喜欢这段经文，有时在心里诵念，也会想起大德的开示“道以能通为义。心上通达无碍，烦恼便了无踪迹。即同经上所说“离境无生灭，如水常通流”。

9、是什么使我们在此岸滞留？“著境生灭起”，正是我们念念执着，所以才生生灭灭，苦苦乐乐，轮回无尽。师父曾开示我：凡夫的心，就像粘了强力胶的手，抓住什么，什么就粘到手上甩不掉了。我们的心就这样粘满厚厚的尘垢，不正如那起了层层波浪的水，和堵了重重车辆的道路么？如何得通流呢？

10、“离境无生灭”，但不执着，不攀缘，不分别，“诸法从本来，常自寂灭相。”