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供灯好还是放生好,供灯放生礼佛可以吗
来源:http://www.cjfangsheng.com  时间:23-10-01 09:33
摘要: 依據佛教三藏經典中中記載:至於燃燈供佛的意義,中也有如下記載:「舍利弗。陰騭文廣義錄中說:布施燈光的人會有下列六種果報:有了燈光,眼前的道路就可看得清楚心常歡喜因

供灯好还是放生好,供灯放生礼佛可以吗

释宏深法師開示供燈密義:能二六之中在心相續中引發眾生趣向光明向上的意樂。

便於修行者在禪修心一境性時,以燈光作所緣境時,生出禪定解脫、明心見性功德,增上報身及器世間。

火大炎暖性圓滿,光彩一切成果。

這種敬香方式,不僅有害空氣、汙染環境,破壞文物、影響健康,而且由“香火利益鏈”引起的過度商業化,也損害了佛教清凈莊嚴的形象。

為傳承佛教愛國愛教、莊嚴國土、利樂有情的優良傳統,充分發揮西安市佛教界在促進社會和諧、人民和睦、人心和善方面的積極作用,
終南山龍泉禪寺隨喜贊嘆並積極響應凈土祖庭長安香積寺倡導的“環保敬香·文明禮佛”的倡議,並期盼廣大信眾、市民,都能響應及落實黨和政府的號召,春節來龍泉禪寺禮佛祈福不燒高香、大燭,不燃放煙花爆竹不焚燒紙錢,為保護西安市生態環境,保護終南山佛教道場清凈莊嚴,保障消防安全貢獻自己的力量。

長安終南山龍泉禪寺將長期為來我寺燒香信眾提供免費環保禮佛香!並專門定制原生態、無汙染環保酥油燈以方便善信請供、培植無限福田!正確禮佛:一瓣心香供養佛佛教提倡只要“心香一瓣”,即能普熏法界,凡有所願,皆蒙感應。

據載,佛弟子阿難欲知世間最殊勝之香,不受風向影響而普熏十方而請示佛陀。

佛陀告知,如能守五戒、修十善、敬三寶、仁慈道德、不犯威儀,則其戒香普熏十方,不受有風、無風及無勢、順勢的影響,這種戒香乃是最清凈無上者。

這說明,佛教崇尚嚴持戒律、廣修善緣的“真香”,而不拘泥於禮佛時使用何種大小、名貴的香具。

燃香禮佛在於通過以恭敬心、清凈心點燃三支香,傳遞對佛、法、僧三寶的恭敬、供養和皈依,感通虛空法界,得到十方三寶加持,與法界諸佛、菩薩溝通、交流。

焚香之意,在於通過燃香之形,表達舍棄自我、無私奉獻、普香十方之理;觀想燃香,從有形至無形,從有相到無相,進而凈化精神、反觀內心,以至悟證色空不二之理,達到去染成凈、轉凡成聖的境界。

禮佛方法眾多,獻花供果、禮拜誦經、靜坐參禪、轉經繞塔等等,均可培植無限福田,不必過於執著、拘泥於形式。

到寺院,敬香禮佛,應以清凈自心,和諧自他,學習正法,樹立正信,更好奉獻自我,服務社會為目的。

如此而行,自然福慧具足、增長善根。

最後,祝願大家新春吉祥、福慧圓滿,萬事如意!南無阿彌陀佛
龍泉禪寺自制原生態、無汗染環保酥油燈燈型及供燈價目
大殿內供尼泊爾手工銅油燈規格:高105公分口徑50公分
供燈價格:每盞1000元1號銅油燈規格:高44公分口徑34公分
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供燈的功德利益
佛前供燈有助於我們佛弟子福慧雙修,只有具備壹定的福慧資糧,我們才能修學比較得利。

佛前供燈不僅利於我們修行,還可以在現實生活中發心供燈為家人啟運、祈福。

比如在過生日的時候在寺廟或家中的佛堂供燈,會為自己增福啟運的。

我們還可以為自己的事業、學業、婚姻祈福,以及沒有孩子的人可以為自己未來的寶寶祈福。

另外,在結婚、生病、祭奠時都可在佛前供燈。

還有為亡靈超度,供燈是最好的方式之壹,也是對亡人最好的祭奠禮物,是對亡人極好的回報。

<br>在日常生活中,當自己的無明煩惱障礙起來,心情不好時,我們點上酥油燈供在佛前,念上幾句佛號或經咒,馬上心情就不會那麽沈重了,心裏會明亮許多。

願大家共同發心為消除自己的業障和違緣,為消除眾生無明黑暗,為增長自己的智慧,為家庭幸福、安康祈禱,為眾生祈福,為國家昌盛、減少人類災難、世界和平祈福。

供燈前先要念:供佛慧燈壹定遺除壹切眾生黑暗,願以此供佛慧燈功德,讓我生生世世能得到智慧明燈,滅除壹切眾生愚昧黑暗,破迷開悟,眼光明亮,照破邪道。

燈的光亮遍滿三千大千世界。

燈芯猶如須彌山那麽高大。

燈油如須彌山周圍四大海或地球上七大洋那麽多,燈的數目是百千萬佛剎中每尊佛前有壹億個燈佛。

願這燈光遺除有頂至無間地獄壹切眾生無明黑暗,而現見諸佛菩薩的清凈剎土。

一切如海如來前,供上無數如海燈,如海有情得成佛,輪回大海皆幹涸。

願以此供燈的功德,回向給一切無明黑暗的有情受苦眾生。

滅除一切眾生無明黑暗,願眾生早日離苦得樂。

::「舍利弗。

若彼眾生於佛塔廟奉施燈明。

以此奉施所作善業。

能獲安樂可樂之果彼施燈明作善業時。

欣喜相應從信心起。

於現世得三種凈心。

何等為三。

彼諸善男子善女人作是念。

我於如來已設供養。

知身不堅攝堅身想。

知財過患攝堅財想。

舍利弗。

是名供養佛塔第一凈心。

復次舍利弗。

彼諸善男子善女人。

起如是心。

我於如來無上福田最勝福田。

能受最勝供養者所。

已作供養。

我今不畏墮於地獄畜生餓鬼。

我此善根已作人天善道之因。

得於妙色資生眾俱。

又得智能安穩快樂。

乃至能得菩提之果。

舍利弗。

是名供養佛塔第二凈心。

復次舍利弗。

彼諸善男子善女人。

作如是想。

我於諸佛已作舍施。

已作福德。

已舍慳貪。

己除慳過。

作如是念已。

供灯好还是放生好,供灯放生礼佛可以吗

施心無惱施心增長。

舍利弗。

是名供養佛塔第三凈心。

在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人,可以得到無數的福報:一、臨命終時,會產生三種智能:憶念善法而不忘失。

平生所造的福德善事會自然浮現心中心生歡喜,開始念佛身心清凈而沒有苦惱業清凈意業清凈善友清凈六、得到八種快樂的果報:眼睛明亮美好觀念正確具足天眼可看見遙遠或細微的事物不會破戒智能圓滿證得涅盤行善業沒有困難或阻礙常能見佛,做一切眾生的眼目當轉輪聖王、切利天天王或大梵天王七、得到八種無量的果報:得到佛陀無量的眼光得到無量的神通得無量的佛戒得如來無量的三昧得如來無量的智能得如來無量的解脫得如來無量的解脫知見得明白壹切眾生的興趣或嗜好八、獲得八種無量資糧:得無量正念資糧得無量大智資糧得無量信心資糧得無量精進資糧得無量大慧資糧得無量三昧資糧得無量辯才資糧得無量福德資糧九、得四無礙辯,乃至次第得一切種智。

陰騭文廣義錄中說:布施燈光的人會有下列六種果報:有了燈光,眼前的道路就可看得清楚心常歡喜因為有了燈光,人們走路可以無憂無慮身體潔凈因為有了燈光,走路就不會踩到汙泥沒有畏懼因為有了燈光,走路就不怕狼狗的吠叫沒有病痛因為有了燈光,走路時不致於跌倒摔傷因為有了燈光,走路不致於墮落溝坑而喪命佛說施燈功德經:於廟塔諸佛像前而設供養,奉施燈明乃至少以燈主或酥油塗染持以奉施,其燈明唯照道一階,佛告舍利佛,如此福德非是一切聲聞緣覺所能了知,彼施燈者,所得果報福德之聚,無量無邊不可算數,唯佛如來乃能知也。

燈能滅千年暗,積聚無量無盡殊勝功德。

一、供燈的利益十力導師·世尊在上說:「若有眾生奉施燈明,得十種功德:一者、照世如燈;二者、隨所生處,肉眼不壞;三者、得於天眼;四者、於善、惡法得智能;五者、除滅大闇;六者、得智能明;七者、流轉世間,常不在於黑闇之處;八者、具大福報;九者、命終生天;十者、速證涅槃。

二、供燈之功德利益介紹燃燈供佛到底有何功德?依據佛教三藏經典中中記載:至於燃燈供佛的意義,中也有如下記載:「舍利弗。

若彼眾生於佛塔廟奉施燈明。

以此奉施所作善業。

能獲安樂可樂之果彼施燈明作善業時。

欣喜相應從信心起。

於現世得三種凈心。

何等為三。

彼諸善男子善女人作是念。

我於如來已設供養。

知身不堅攝堅身想。

知財過患攝堅財想。

舍利弗。

是名供養佛塔第壹凈心。

復次舍利弗。

彼諸善男子善女人。

起如是心。

我於如來無上福田最勝福田。

能受最勝供養者所。

已作供養。

我今不畏墮於地獄畜生餓鬼。

我此善根已作人天善道之因。

得於妙色資生眾俱。

又得智能安穩快樂。

乃至能得菩提之果。

舍利弗。

是名供養佛塔第二凈心。

復次舍利弗。

彼諸善男子善女人。

作如是想。

我於諸佛已作舍施。

已作福德。

已舍慳貪。

己除慳過。

作如是念已。

施心無惱施心增長。

舍利弗。

是名供養佛塔第三凈心。

如上可知燃燈供佛、塔、廟具有作善業、設供養、作舍施。

作福德舍慳貪、除慳過、施心無惱、施心增長的象征意義。

此經中還講述諸多奉施燈明的福德,諸位大德不妨親閱一遍,必能有所明了。

由以上燃燈供佛意義的分析可以了解,當我們要燃燈供佛時可以如是觀念,於佛塔廟前從信心起故供此燈。

三、獻燈之意義與功德燈是智能、光明的表征;燃燈供佛始以佛說,是佛門中重要的供養具之壹。

祈望透過燃燈的說明和意義,能點燃您心中的。

在佛前燃燈,是用以標幟佛的智能波羅蜜。

說:中也說:,因此在佛前點燈,是借著佛的智能之燈所放出的光明,照破我們的無明,使我們心生慧解,成就我們的智能波羅蜜。

中就這麽說過:也說:中說:,十千即是萬。

人們生活在三界裏,舉心動念莫不在造業,特別是無始以來的無明,若非有大智大慧,真不能照破。

因此點燈供佛,藉助佛的智能明燈引燃我們的心燈實在是必要的,而且必須恒常持續不停。

尤其在這末法時代裏,眾生根性不僅普遍駑鈍,而且造罪亦重。

從層出不窮的各種社會問題中,顯示出人們在無明引發的貪、瞋、癡三毒的作弄下,壹刻不能安寧。

因此借著佛的慧燈,照破陷身癡迷的自我,以求智能,實在是最刻不容緩的事。

壹旦自我的慧燈燃起,照破壹切黑暗,光明顯現,平安、吉祥、四喜、五福、七財自然不待祈求就可源源滾滾而來。

光明的前途,般若的智能,平安的日子,幸福的生活,諧和的家庭、安寧的社會、和平的世界,不是上帝創造的,其圓成與破壞都操之在眾生自己。

一人施燈供佛,一人受惠;一家施燈供佛,一家受惠;人人施燈供佛,人人受福;家家施燈供佛,家家受福。

只要有燈明的地方,諸佛菩薩的慈光自然遍照。

佛子們!妳一燈,我一燈,讓我們一齊在佛前普點平安燈!妳增福,我增福;妳增慧,我增慧;讓平安燈照遍眾生,照遍環宇吧!經中又記載,如果我們常在佛塔、寺廟中虔誠地燃燈供佛,會有下列的果報:一、雙目、四肢永遠完好不生缺陷。

二、身無病痛,嗓門柔軟聲音妙好。

三、心地清明聰慧,不為愚癡所轉。

四、視力良好如摩尼珠能照微細物。

五、眼球、角膜、結膜,永好不壞。

六、生活安穩衣食豐足,心無所懼。

七、心身自在,善財善寶滾滾而來。

八、可獲美麗的瓔珞及幽美的林園。

九、身體健康強壯,充滿生命活力。

十、不會與他人發生口角
長安終南山龍泉禪寺釋宏深法師已在全球首個網絡弘法直播平臺上開播直播欄目。

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求一切種智無有窮盡以無所得悉無余故龙泉禅寺住持释宏深法师简介释宏深字見悟湖北鄂州人氏1978出生1996年秋皈依鄂州古靈泉寺上堅下向師父法名持悟2000年發心於江西省雲居山真如寺2001年於湖北玉泉寺禮上寬下根師剃度2001年同月只身朝拜九華山,並安住含山太湖寺依止禮一法師2003年只身行腳普陀山2004年回雲居山真如寺受三壇大戒得戒和尚上一下誠長老並住禪堂隨眾熏修2006年至2010年五年結夏發心於五臺山普化寺及顯通寺禪修百日禪七並任職事領眾。

2011年至現在,發心於終南山龍泉禪寺,任住持。

發心参學十六秋,雲居五臺終南留且行且解且熏修,循序漸進心不朽曾經盼處白雲飛,而今看齊南山松任爾雲雨滄桑變,磨針觀處磨繡針放生、供僧、建寺对公账户:户名:西安市长安区龙泉寺开户银行:民生银行西安东关正街支行账号放生、供僧、建寺个人账户:户名:释宏深开户银行:中国银行西安市东关支行账号手机:

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